: Если дельце сработано чисто
: И разбойник бывает артистом -
: Уважайте талант, уважайте талант,
: уважайте талант, господа! :)
:
: (кстати, кто помнит, откуда?)
Рыжий, честный, влюбленный :)
Один из любимых фильмов, чесслово.
:
: 2Helxen:
: хм, пожалуй, не соглашусь. любое искусство творится ради искусства, или оно перестает таковым быть.
: но на его/ее месте гимлет я бы вернула : >
Я бы тоже вернула. Особенно если учесть что
шанс спереть iron ration или gimlet одинакова.
Уфф, прочитала еще раз свой предыдущий пост.
Погорячилась маленько да и с ног падала, фразу
не до конца сказала. i.e воровать ради искусства
интересно, но не ради profit...
Он спер ради profit, еще и хвастается.
Раз уж пошла такая пьянка -
- Послушай, Единорог... чем, собственно, мы, люди эмирата и
Блистающие, отличаемся от шулмусов и Диких Лезвий? Тем, что они убивают, а
мы - нет? Так и мы способны на насилие... Ты слушаешь меня?
- Я слушаю тебя, Чэн. Продолжай.
- Я еще не все понимаю, но давай представим себе вот что... Гончар
делает горшок. Это его ремесло - делать горшки. Оно его кормит, ремесло
это, да и от горшка польза несомненная - можно продать, можно воды налить,
можно еще что-нибудь. Ремесло гончара - горшки делать, ремесло садовника -
выращивать айву и персики, ремесло ткача - полотно ткать... а ремесло
воина? Шулмуса или Дикого Лезвия?! Что делает воин?
- Убивает, Чэн. Воин - убивает. Умело и быстро.
- Зачем?
- Чтобы выжить самому. Ремесло воина - умная ярость.
- Да. Умная ярость. Чтобы убить - и выжить. И взять себе имущество
убитого, или его женщину, или его коня - но не это главное. Главное -
чтобы выжить самому. И поэтому сколько ни называй это убийство доблестью,
умением, подвигом или подлостью, или еще чем - важно, что это тоже
ремесло. Ему учат, им сохраняют жизнь, им отнимают жизнь, оно приносит
пользу, им можно торговать, у него свои тонкости и навыки...
- Да, Чэн. Это ремесло. Как гончар делает горшок - так воин убивает.
- А когда гончар делает не горшок, каких множество, а вазу?
Единственную в своем роде? Каких до него не делал никто и никогда?! Если
он неделями ломает себе голову над формой завитка на середине ручки этой
вазы - хотя житейской пользы от этого завитка никакой?!
- Это искусство, Чэн. Не ремесло, но - искусство. Не польза, но -
радость.
- А если воину плевать на жизнь и на смерть, если нет врага и нет
ярости, а есть он сам и его меч, и отблески движущегося просто так, без
житейской цели и пользы клинка чертят в ночном небе диковинный узор, и
ноги танцуют, не касаясь земли, а кисточка на рукояти описывает спираль,
ведущую в бесконечность, и нет пользы, а есть радость, и ты - это меч, а
меч - это ты, это мир, это небо и перехлестывающее через край бренной
плоти сознание бессмертия...
- Это искусство, Чэн. Это мудрая радость творчества, когда мы равны
Творцу. Это шаг от ремесла к искусству, это два берега одного ручья -
умная ярость воина-ремесленника и мудрая радость воина-творца. Это шаг от
Дикого Лезвия к Блистающему, от пользы к красоте, от тела к душе!
- Да, Единорог. Есть состояние боя - и состояние Беседы. Есть враг -
и со-Беседник. Ярость схватки и радость творчества. Бушующее пламя и
невозмутимая водная гладь. Гордый Масуд и мудрый Мунир, огонь и вода... И
когда мы творим Танец Меча - мы впитываем в себя чужую ярость и гнев этого
мира, но переплавляем их в себе, как руду в горне, и удары наши быстры,
они кажутся смертоносными, и торжествующий крик решающего движения
заставляет зрителей вздрогнуть и затаить дыхание...
- ...и мы уподобляемся смерчу, сметающему все на своем пути - но
внутри мы спокойны и радостны, мы невозмутимы, и смерч наш никому не
приносит вреда, ибо нет в нас злобы и гнева, они расплавлены и отлиты
заново в форме Блистающего, и зрители...
- ...и зрители чувствуют это, потому что они такие же, как и мы, они
способны со-чувствовать, со-переживать, быть со-Беседниками! А если нет...
- ...а если нет - они смотрят на нас со страхом и уважением, и
помыслы убить нас умирают в них, не родившись... потому что огненные ручьи
их злобы, их гнева и ярости влились в наше море, впитались в нашу душу, и
бесследно растворились в нашем спокойствии...
Вот почему в Кабире не мог объявиться хромой табунщик-убийца! И
злоба, и страх, и ярость - все это с рождения свойственно и человеку, и
Блистающему, но нас с малолетства учат обуздывать эти чувства,
перемалывать их на внутренней мельнице спокойствия, проходить путь от
ремесла к искусству и, минуя кровавую битву, творить Беседу. А если мы
молоды и еще не способны до конца постичь тайну сотворения воинского
искусства - нам помогают другие, более мудрые, более спокойные, дальше
прошедшие по Пути Меча. Все вместе, мы сделали этот шаг от орд Диких
Лезвий и диких завоевателей к Блистающим и людям.
И этот шаг тоже был искусством.
А здесь, в Шулме, в нашем прошлом, ремесло по-прежнему остается
ремеслом, умелое и быстрое убийство остается залогом собственного
выживания, и боевая ярость кипит, не переплавляясь в душах неродившихся
мастеров, и брызги этой лавы солоны и багровы...
Но тогда мы - мы, кабирцы, дети эмирата - неужели волею судьбы мы все
отступили на шаг назад, попросту вернувшись к кровавому ремеслу?
Хороший вопрос.
Есть ли на него хороший ответ?
Я чувствовал, что ответ уже брезжит где-то на краешке моего сознания,
и попытался ухватить его за вихор, не дать ускользнуть - и не дал.
Ответом была стена.
Стена, тупик, в который уперлись мы - и люди, и Блистающие эмирата.
Мы отточили до почти немыслимого совершенства лезвия клинков и Мастерство
Контроля; Беседы наши стали изящны и молниеносны, а мы сами - учтивы и
беззаботны; мы наслаждались жизнью и своим искусством, мы забыли о истоках
- грязных, кровавых, но человеческий ребенок тоже рождается в крови и
стонах, а Блистающий - в огне и грохоте...
И мы действительно разучились убивать. Мы отсекли эту часть бытия - и
я утверждаю, что это плохо, какими бы ужасными не показались мои слова.
Потому что настал день, когда искусство столкнулось с насилием, и не
смогло противостоять ему - мертвый Шамшер в пыли, моя отрубленная рука на
турнирном поле, Друдл и Детский Учитель в проклятом переулке!
Чистое Искусство отвергло Ремесло, из которого когда-то родилось,
потом попросту забыло о существовании предка - и поплатилось за
забывчивость.
Тусклые и батиниты были неправы и правы одновременно; так же,
наверное, как и мы.
А сейчас... сейчас мы умеем убивать. И умеем не убивать. Мы не
всемогущи, и силам нашим есть предел, но мы способны выбирать, и дело не в
ремесле и искусстве, не в жизни и смерти, а в выборе, который наш и только
наш.
В свободном выборе.
В выборе между огнем Масуда и водой Мунира.
- Выбор... - задумчиво произнес Обломок, о котором я совершенно
забыл, как и о том, что поглаживаю его рукоять рукой аль-Мутанабби. -
Сделать шаг вперед, отказаться от ремесла и убийства, обретя искусство и
радость... А если сделать еще шаг? От искусства - куда? Что - там? Там,
где, быть может, все сливается воедино, где нет ни жизни, ни смерти, ни
убийства, ни отказа от него...
Что - там?
Ремесло.
Шаг.
Искусство.
Шаг.
Что дальше?
Сумеем ли мы сделать этот шаг? Или мы уже шагнули, сами того не
сознавая?
Еще один шаг по Пути.
Пути Меча.
(c) H.L.Oldie
< ~murrr~ >
Quins баклан aka бедный Quins - Murdoc , 19.09.2001 18:04 MSK  |
